Les éléments décoratifs de l’époque médiévale qui sont encore visible sont ceux qui ont été gravés dans la pierre car les décorations picturales sont à l’état de trace en raison l’usure du temps mais également le fait que la nef de l’église a été dépourvue de toiture pendant plusieurs décennies au milieu du XIXème siècle.
La décoration architecturale
A l’intérieur de l’église elle est principalement constituée des huit chapiteaux de la croisée du transept qui représentent pour trois d’entre eux des scènes bibliques (le péché originel, la descente aux enfers) ou guerrière (un combat de chevaliers) pour quatre autres des thèmes végétaux (feuilles d’angle, feuilles grasses) et pour le dernier d’entre eux une ébauche de sculpture.
A l’extérieur de l’église c’est la façade reconstruite au XIIème siècle qui retient l’attention avec notamment son portail protégé par une archivolte à triple voussure composée d’une double moulure à ressaut. Les trois archivoltes retombaient à l’origine de part et d’autre du portail sur des chapiteaux prolongeant des colonnettes en grès, ces éléments architecturaux sont très dégradés, voire ont disparu.
Les décorations peintes
Il ne reste de l’époque médiévale que des traces d’un enduit badigeonné de blanc et d’une peinture rouge sur les ébrasements et les encadrements des baies ainsi que sur les plinthes des murs du transept. A ce décor initial a été rajouté ultérieurement un badigeon rouge sang soulignant les éléments architecturaux : piliers, colonnes, arcs de la croisée du transept…
De l’époque moderne (XVIIème siècle) date la réalisation d’une litre funéraire (bandeau noir peint comportant le blason du défunt enterré dans l’église) dont il ne subsiste que des traces. Cette litre qui courrait sur tous les murs de la nef et les piliers la bordant comportait le blason de la famille du Faure de Satillieu. Plus récente, la dernière décoration réalisée dans l’église comportait un enduit gris représentant des pierres de taille avec de faux-joints pour les murs, et un badigeon gris avec un décor de faux marbres peints en noir pour les colonnes.
Le mobilier liturgique
La plus grande partie du mobilier liturgique a disparu en raison de son usure ou de son transfert à d’autres églises après que la paroisse de Veyrines ait été fusionnée avec celle de Saint Symphorien de Mahun au début du XIXème siècle. Il ne reste actuellement dans l’église que l’autel classé datant du XVIIème siècle nécessitant une restauration ainsi que les deux bénitiers sculptés.
LES AMIS DE VEYRINES 